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Características principales

Título del libro
El imaginario clásico de la República en Chile:griegos, romanos y letrados
Autor
Susana Gazmuri Stein
Idioma
Español
Editorial del libro
--------------------------------
Tapa del libro
Blanda
Año de publicación
2023

Otros

Cantidad de páginas
214
Altura
23 cm
Ancho
15,5 cm
Género del libro
Académico
ISBN
9789561130142

Descripción

Título: El imaginario clásico de la República en Chile: griegos, romanos y letrados
Autor: Susana Gazmuri Stein
Editorial: --------------------------------
Temática: Filosofía
Edición: 1
Año de Edición: 2023
Número de páginas: 214
Peso: 325 gramos
Ancho: 155 milímetros
Alto: 230 milímetros
Formato: Rústica
Idioma: Español
ISBN: 9789561130142


Descripción:

Este libro entrega elementos que permiten entender por qué y de qué maneras los hombres de la independencia establecieron un diálogo con la historia de Grecia, y Roma les habló a los hombres de la Independencia y les ayudó a comprender y configurar su momento político. En esta conversación convergieron tres mundos: el de la antigüedad clásica, el de la Ilustración europea y el de los letrados chilenos de comienzos del siglo XIX. Destaca además el papel de una élite letrada, necesariamente forjada en el seno del universo con el que rompía y, por eso mismo deseosa y temerosa de poner en práctica un nuevo sistema político. Se trata de una generación que buscó su fortaleza en el pasado y que siguiendo una tradición que se inicia en Grecia concibió la función del legislador como fundacional. Así, la apropiación de estos clásicos, mediada o directa, y de las discusiones de que fueron objeto en una época menos lejana, permitió a los patriotas hispanoamericanos pensar su propio tiempo. Al ser la revolución la acción mediadora de la nueva propuesta política, el rechazo de la monarquía invitaba a pasar por la antigüedad para salir al encuentro de una república que tuvo visos ciceronianos con Egaña, con la virtud ciudadana al centro y guiada por ideales cívicos que el auge del liberalismo transformó, al tiempo que desplazaba la idea de que las experiencias históricas pudieran ser modelos para el presente.



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